Benzer Makaleler

Akabi Hikâyesi’ne Marksist Eleştirel Bir Yaklaşım

Birsel SAĞIROĞLU

Sayı: 2016, Sayı 70 Sayfalar: 63-74 DOI: 10.32704/erdem.536808
1540 1946

Osmanlıdaki Kültürel Değişim Sürecinin Ahmet Mithat Efendi’nin Jöntürk Romanında İrdelenmesi

Özcan BAYRAK

Sayı: 2011, Sayı 60 Sayfalar: 31-50 DOI: 10.32704/erdem.2011.60.031
2823 1045

Tanzimat Dönemi Türk Romanlarında İstanbul ve Paris’e Bakış

Hasan KARABULUT

Sayı: 2010, Sayı 56 Sayfalar: 103-114 DOI: 10.32704/erdem.2010.56.103
1513 1157

Osmanlı Aydınlarının Gözüyle Batılılaşma

Taner ASLAN

Sayı: 2009, Sayı 55 Sayfalar: 1-32 DOI: 10.32704/erdem.2009.55.001
14868 2539

Son Dönem Osmanlı Aydınlarının Yeni Birey ve Toplum Oluşturma Düşünceleri

Mustafa GÜNDÜZ

Sayı: 2008, Sayı 51 Sayfalar: 137-170 DOI: 10.32704/erdem.2008.51.137
3307 1321

Toplumsal Sorunları Çözmede Eğitime Biçilen Merkezi Rol Ve Son Dönem Osmanlı Aydınlarında Eğitim Düşüncesi

Mustafa GÜNDÜZ

Sayı: 2007, Sayı 48 Sayfalar: 21-54 DOI: 10.32704/erdem.2007.48.021
0 1660

Osmanlı’da Modernleşme/ Batılılaşma Sürecinin İç Mekân Donanımına Etkileri

Deniz DEMİRARSLAN

Sayı: 2007, Sayı 45-46-47 Sayfalar: 35-66 DOI: 10.32704/erdem.2007.45-46-47.035
0 17951

İçtihad Mecmuasında Dil Ve Dilde Sadeleşme Tartışmaları (Iı. Meşrutiyet Dönemi)

Mustafa GÜNDÜZ

Sayı: 2005, Sayı 42 Sayfalar: 119-148 DOI: 10.32704/erdem.2005.42.119
0 1360

Sivas I. İzzeddin Keykavus Şifahanesi ve Niğde Alaeddin Camii'nin Simge Dili

Canan PARLA

Sayı: 2004, Sayı 41 Sayfalar: 59-78 DOI: 10.32704/erdem.2004.41.059
0 1779

RODOS ADASI’NDAKİ OSMANLI MİMARÎSİYLE İLGİLİ ÜÇ KİTAP

Ömer Çakır

Sayı: 2020, Sayı 78 Sayfalar: 289-294 DOI: 10.32704/erdem.749169
0 1045

Trabzon’da Günümüze Ulaşmayan Saraçzade / Hacı Pir Medresesi ve Mimarisi

Nurcan YAZICI METİN

Sayı: 2022, Sayı 83 Sayfalar: 185-212 DOI: 10.32704/erdem.2022.83.185
0 1052

Günümüze Ulaşmamış Bir Kamu Binası: Zile Hükümet Konağı

Serpil SEYFİ

Sayı: 2024, Sayı 87 Sayfalar: 177-199 DOI: 10.32704/erdem.2024.87.177
1303 497

Bergama Ulu Camii Hakkında Bazı Görüşler

Kubilay ARPACI

Sayı: 2025, Sayı 88 Sayfalar: 27-47 DOI: 10.32704/erdem.2025.88.027
1662 684