Benzer Makaleler
Poetik Bir Metin Olarak Ebubekir Eroğlu’nun “Yol Elçisi” Şiiri
Münire KEVSER BAŞ
Sayı: 2017, Sayı 71-72 Sayfalar: 5-24 DOI: 10.32704/erdem.471250
1314
443
Çile’den Hareketle Necip Fazıl Kısakürek’in Anlam Dünyası
Eylem SALTIK
Sayı: 2015, Sayı 68 Sayfalar: 81-98 DOI: 10.32704/erdem.537422
5087
941
“Image”dan “İmge”ye Attilâ İlhan’ın Edebiyat “Savaşı”
Yalçın ARMAĞAN
Sayı: 2014, Sayı 67 Sayfalar: 19-32 DOI: 10.32704/erdem.537399
1336
1164
Tatar Yazarı Galimcan Gıylmanov’un “Uçan İnsanlar” Adlı Romanında Mitoloji
Ramilya YURİLİNA YILDIRIM
Sayı: 2012, Sayı 63 Sayfalar: 247-256 DOI: 10.32704/erdem.2012.63.247
915
503
Bir Anti-Homosovyetikus: Bahtiyar Vahapzade
Ahmet BURAN
Sayı: 2010, Sayı 57 - Bahtiyar Vahapzade Özel Sayısı Sayfalar: 9-19 DOI: 10.32704/erdem.2010.57.009
661
520
Etik, Tıp Etiği, Tep Etiği İlkeleri Ve Hasta Hekim İlişkilerinde Etiğin Yeri
Ayşegül DEMİRHAN ERDEMİR
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 27-72 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.027
0
624
Tarihsel ve Güncel Yönden Tıp Etiği
Erdem AYDIN
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 83-102 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.083
0
659
Bilimsel Faaliyet ve Etik
Samet BAĞÇE
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 173-180 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.173
0
364
Etik ve Yaşamın Anlamı
David GRÜNBERG
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 147-160 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.147
0
484
Klasikten Moderne Tiyatro Yazarının Etik Duyarlığı
Sevda ŞENER
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 73-82 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.073
0
607
Atatürk ve Siyasi Etik
Nail TAN
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 181-193 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.181
0
531
Etik ve Edebî Metin İlişkisi Üzerine
Şerif AKTAŞ
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 135-146 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.135
0
467
Tıp ve Etik
Fuat YÖNDEMLİ
Sayı: 2005, Sayı 44 - Etik Özel Sayısı Sayfalar: 103-118 DOI: 10.32704/erdem.2005.44.103
0
428
Şiirin Resmi Resmin Şiiri: Ahmet Haşim ve O Belde Şiiri
Rabia Nur ÖZYÜZER
Sayı: 2024, Sayı 86 Sayfalar: 97-116 DOI: 10.32704/erdem.2024.86.097
313
94